JEESUS AJAA KALAFORMULAA, 2015, sekatekniikka, 30 cm x 40 cm, myyty, yhteisteos Heikki Länkisen kanssa näyttelystä Päällekkäin parkkihallissa (2015). Jeesus ajaa kalaformulaa rakentaa maailman, jossa arki ja absurdi sekoittuvat toisiinsa, mutta taustalla sykkii jatkuvasti myös ekologinen epävarmuus ja tunne ympäristön haurastumisesta. Luonnon tuhoutuminen ei teoksessa välttämättä näyttäydy suoraviivaisena, katastrofaalisena kuvauksena, vaan pikemminkin jatkuvana häiriönä—kuin hiljaisena kohinana, joka on aina läsnä. Tämä heijastaa hyvin nykypäivän ilmastokeskustelua: ekologinen kriisi on olemassa koko ajan, mutta se sulautuu arjen rytmiin niin täydellisesti, että se muuttuu lähes huomaamattomaksi, kunnes äkillisesti pulpahtaa näkyviin. Se, että maailma tuntuu vinolta ja epätodelliselta, heijastaa ympäristön epävakautta.
Teoksen nimi Jeesus ajaa kalaformulaa jo itsessään viittaa nopeuteen ja liikkeeseen—melkein groteskiin vauhdin kuvaan. Tämä vauhti voidaan nähdä symbolina nykymaailman kiihtyvyydelle. Kaikki kulkee nopeammin, mutta ihminen ei silti koe saavansa mitään enemmän. Vauhdin lisääntyminen johtaa paradoksaalisesti hallinnan menetykseen. Vauhti itsessään muodostuu jonkinlaiseksi pakoksi. Kuluttamisen ja liikkumisen rytmit vaikuttavat pakenevan käsistä, ja tähän liittyy symbolisesti myös luonnon riisto: mitä nopeammin maailma kiihtyy, sitä nopeammin luonnonvarat kuluvat. Kiihtyvyys toimii teoksessa metaforana sille, miten ihminen kuluttaa sekä itseään että ympäristöään. Vauhdin kasvu on eräänlaista itseään ruokkivaa kierrettä, jossa luonto jää aina toissijaiseksi. Teoksessa esiintyvän absurdiuden voi tulkita kuvastavan sitä, miten irrationaaliseksi yhteiskunta muuttuu, kun se painottaa jatkuvaa kasvua ja nopeutta. Kalaformula viittaa sekä varhaiskristilliseen kalasymboliin että nykykulttuurin vauhtiin ja kilpailuun. Länkisen ja Molanderin työ ei pilkkaa, vaan kutsuu katsomaan hetkeä uudesta, ehkä jopa lämpimän ironisesta näkökulmasta. Jeesus ajaa kalaformulaa on kiinnostava esimerkki siitä, miten nykytaiteessa voidaan yhdistää ikoninen uskonnollinen elementti (Jeesus) ja popkulttuurin/metaforisen kilpapelinomainen rakenne ("kalaformula"). Työn syntymisen aikoihin Molander tentti ammattikorkeakoulussa Raamatun sisältöjä ja luki teosta ekokatastrofista: teokseen heijastuukin aika, joka kiihdyttää kohti jotakin, mitä kukaan ei täysin ymmärrä. Ekosysteemit kuluvat kapitalistisen ja kiihtyvän elämäntavan puristuksessa.
Luonto rapautuu samaisen kiihtyvyyden logiikan varjossa, ja teos näyttää, miten vaikeaa on pysähtyä maailmassa, jossa ihan kaikki on jatkuvasti liikkeessä.